在人们的观念中，“破镜重圆”，“握手言和”，“重归于好”之类的词汇往往用来形容矛盾激烈、误解重重的双方捐弃前嫌，就当不愉快的事情从来都没有发生过，大家以前怎么样好，现在依然怎么样好。这固然是好，也是我们不懈追求的价值，然而在我们的生活中，“好合好散”也是和谐无诉的题中之义，同样是和谐社会的重要表现形式。笔者最近就亲历的这样一场比“重归于好”更令人感慨的“好合好散”，不妨让我们先听一听这个故事。
    2004年1月19日，袁某与杜某签订了遗赠扶养协议，并在公证处办理了公正。2015年6月24日，袁某一纸诉状将杜某告上法庭，欲结束双方十一年的“父子”感情。
    寥寥数语的诉状中，袁某并未一一提及杜某种种不是，仅仅一项干冷生硬的要解除关系的诉求。这说明，双方感情已冷漠到了极点，一方已经不愿意在回忆起双方之间的事情，如果一方在诉状中历数另一方的种种不对，倒是件好事，它能够帮助我们快速发现矛盾所在，进而化解，反之，则加大了难度，需要首先打开双方心结所在。
    经过梳理分析，发现了两个关键点，一是杜某并非本地人，能与袁某签订遗赠扶养协议，说明有与双方都有亲属或较亲密关系的“引荐人”从中撮合。二是遗赠扶养协议的本质不仅仅是生养死葬，给几个生活费，待遗赠人百年后，受遗赠人继承财产这么简单的事情，最重要的是感情的投入和建立。照此思路，经走访袁某生活的村委和街坊邻居，幸运的找到了“引荐人”李某，了解了相关情况并取得了李某的帮助。时值中午，天空依然阴雨霏霏，大家门前席地而坐，经过一番推心置腹的交谈，双方都把自己的委屈和理由讲了出来，袁某认为杜某平时没有尽到应尽义务，更不能接受的是自己生病期间杜某没有在身边照顾，杜某则认为自己要负担全家人的生活，必须外出打工，而且也按协议支付了家里的盖房款、生活费，自己尽到了义务。听到这里，问题已经很明显了，双方都站在自己的立场上说话，缺乏换位思考，对杜某来说，遗赠扶养协议不光是给几个生活费的事，还有感情的投入，对袁某来说，多年来离群索居，性格难免偏执。其实，双方面临的共同一个问题就是如何处理好既要挣钱又要顾家。既然双方没有血缘关系为纽带，那么就必须更多的靠感情投入。想到之前的种种不快，谁也无法再面对彼此，最终，双方一致同意解除遗赠扶养协议，也一致同意虽无 “父子”之名，但仍保有“父子”之实的共识。回忆过往种种，也不无动情之处，杜某想起刚到此处时，人地两生，还带有一个孩子，袁某为解杜某后顾之忧，主动承担照顾孩子的任务，情至深处，“父子”俩也是潸然泪下。袁某当即表态，愿意协助杜某在村里重新立户并申请宅基地，杜某也表示仍然照顾袁某的生活直至袁某百年之后，也不再提十年来的盖房款和扶养费。
    话到这里，故事就讲完了，虽然双方未能和好如初，但好合好散也是另样和谐，其实，在价值多元的今天，任何人都无法阻止纠纷矛盾的发生，我们也当然可以将此类事件归咎于现代人包容心的欠缺等等，但笔者认为，妥善处理纠纷未必仅仅是和好如初，不至于反目成仇同样重要。所以令人欣慰的是，大家心里多了一份感恩，少了些许牢骚，多了一份宽容，少了些许指责。迎着蒙蒙的细雨，种下的不是双方的怨恨，而是彼此新的生活和新的希望。