目前开展的“正能量”大讲堂活动，是河北省新乐市人民法院继“七一”前后开展的“弘扬主旋律、传播正能量”暨“迎七一践行‘三严三实’演讲比赛活动”之后，院党组转变队伍作风、汇聚正能量的又一新举措。现结合“三严三实”要求以及“正能量”大讲堂活动主题，就如何讲团结、修身心、获取提升司法公信力的正能量谈谈自己的看法。
     一、正能量
    党的十八大报告把“司法公信力不断提高”作为全面建成小康社会和深化改革开放的重要目标，这充分表明了党和国家对司法公信力问题的高度重视。司法公信力是裁判过程和结果得到民众的认可程度，折射的是法院和法官的队伍形象，是司法行为的衡量标尺。基层法院应该如何获取提升司法公信力的正能量？最高人民法院院长周强给我们指明了道路：“要从破解影响司法公正、损害司法公信的难题入手，从人民群众的意见和建议入手，有针对性地加强和改进工作，实现法院工作的新发展。”
    一是让司法理念启动正能量，界定提升司法公信力的理念基础。法院的职能是裁判争端，但却不可能解决所有的社会矛盾，许多涉及利益调整的矛盾纠纷需要运用经济的、行政的手段综合调控，不宜进入司法程序。因此，法院要找准职能定位，严把立案关，防止不属于法院解决范围的纠纷进入诉讼领域；同时对进入司法审判渠道的案件，要着力构建大调解机制，充分发挥调解多元化、多形式、多渠道的特点，将诉讼调解、司法调解、信访调解与行政调解相互衔接融合，实现通过调解工作平息纠纷，化解矛盾。
    二是让司法主体传递正能量，夯实提升司法公信力的队伍基础。强化素质是前提，按照建设学习型法院的要求，妥善处理工学矛盾，提高干警政治业务水平；改进司法作风是关键，增强干警对人民群众的感情，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，使亲民、爱民、为民成为干警的自觉行动；保持廉洁是根本，坚持不懈地加强司法廉洁教育,建立干警廉政档案，及时通报违法违纪的典型案例，教育干警自觉抵制各种不正之风；接受监督是保障，强化“监督就是爱护，监督就是支持，监督就是帮助”的意识，拓宽接受监督的渠道，创新接受监督的形式，自觉接受人大及其常委会的工作监督，人民检察院的法律监督和社会各界的民主监督，真正做到阳光司法。
    三是让司法行为充满正能量，规范提升司法公信力的机制基础。司法行为在法院审理的每一起案件中得到彰显，法院要实现对当事人诉讼权益的保障，必须坚持公开公正高效的司法行为。司法公开即法院对于立案、庭审、执行、听证、裁判文书、审判管理等各个环节的审务事项，按照依法、及时、全面、有效的要求，向社会最大范围地公开，最大限度地释疑解惑，引导当事人行使好诉讼权利。如近年来，法院推行的庭审直播、裁判文书上网、法院公众开放日等都有效拓展了司法公开的广度和深度。司法公正包括程序公正、实体公正和形象公正。具体来讲，从实体上要做到案件事实清楚、定案证据确凿、适用法律准确、裁决结果适当；从程序上要做到案件的受理、审判到执行的全过程依法进行，尊重和保证诉讼当事人受到公正对待，确保当事人充分地行使诉讼权利和履行诉讼义务；从形象上要做到保持言论和行动的公正形象，努力做到公允不偏私。“迟来的正义非正义”，司法高效即法院在审执案件时要加强审判流程管理，推行个案的动态监控，落实审限预警机制，督促法官限期结案，提高效率。
    四是让司法环境释放正能量，优化提升司法公信力的民意基础。好的司法环境来源于法院工作与社会的良性互动。法院首先要敢于排除外界的不正当干扰，坚持依法独立行使审判权，确保司法权的独立性和权威性；其次要正确引导新闻报道,理性对待和正确接受媒体监督，保持司法权威和亲和力之间的必要平衡，防止不适当的舆论压力给司法办案带来负面影响；最后，法院要通过执法办案、司法宣传和普法教育等方式，充分发挥司法的教育、评价、指引、示范功能，让司法既判力的权威得以潜移默化。
    二、讲团结
    我先讲一个故事。古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。
    讲团结是中华民族的优良传统。俗语“和为贵”、“家和万事兴”、“人心齐，泰山移”、“二人同心，力可断金” 等，都是在说明团结的重要性。所谓团结，是指人们为了集中力量、实现共同理想或者完成共同任务而联合或结合在一起。它具有鲜明的集体属性，是两人以上的集体行为，是一个群体或一个团体组织内部人与人之间关系融洽程度的具体体现。融洽程度越高，团结程度也越高。因此说，团结是力量的源泉，是战胜困难的法宝，是做好各项工作的重要保证。
    讲团结是凝聚单位内部合力的需要。一个单位不论大小、人数多少，都是按照一定的程序和职能组建起来的。其成员来自四面八方，年龄有大有小，性别有男有女，工龄有长有短，阅历有深有浅，能力有强有弱，水平有高有低，并且每个人的性格、气质、修养、利益诉求不同，思维方式和接受能力也不同。在这样构成复杂的集体内部，如果不讲团结，不讲合作共事，思想就难以统一，合力就不能形成，什么样的事情也干不成、办不好。
    讲团结是干事创业的前提和基础。要想干好工作，完成任务，必须建立在团结的基础上。许多人都有这样的感受：工作、生活在一个风清气正、团结和谐、相互信任的环境里，就会心情舒畅、精神愉悦，浑身有使不完的劲儿，就可以集中精力做事情、一心一意干事业。反之，工作、生活在一个矛盾重重、关系紧张、彼此猜忌的环境里，就会心情沮丧、精神压抑，难以全身心地投入工作，自然也就无法成就一番事业。可以这样设想一下，一个单位如果没有统一意志，各唱各的调，各吹各的号，一盘散沙，四分五裂，即使每个人的个体能力再强，素质再高，本事再大，也不可能有大的作为。
    讲团结是在政治上实现共同进步的必然要求。经商者图获利，务农者求富裕，从政者讲的是有为、有位，要求进步之心，人皆有之。如果一个单位风不正、气不顺，搞窝里斗，荣誉面前你争我夺，势必就会造成鱼死网破、两败俱伤的局面。
    讲团结是树立良好社会形象的关键。一个单位的社会形象非常重要，而社会形象的好坏又与单位内部每个人的一言一行有着密切的关系，一荣俱荣，一损俱损。如果闹不团结，不仅损害党的事业，损害他人，也损害自己，于党、于国、于人、于己，有百害而无一利。
    讲团结是一个人思想意识和道德品质的内在要求。一个思想意识、道德品质好的人，一般来讲都具备心底善良、与人为善、待人诚恳、光明磊落，讲大局、识大体，集体主义观念强，自觉维护团结的特点。相反，如果不注重团结，不善于团结，自由散漫，我行我素，不分场合、乱说乱讲，搬弄是非，那么，这样的人一定是一个低级趣味的人，甚至是一个品行不端、道德不好的人。
    总之，团结问题至关重要。团结既是一种资源，又是一种环境，不仅出战斗力、出生产力，而且也出效率、出政绩、出干部，还能完善和提升一个人的社会形象。加快经济发展，推进事业进步，开创各项工作新局面，都离不开团结。营造团结统一、宽松和谐的良好局面，要从以下三个方面着手：
    一要增强团结的意识，牢固树立团结为本的观念。要像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍爱自己的生命一样珍爱相互之间的团结，切实把合作共事当作一种缘份来呵护。在单位内部要形成大事讲原则、小事讲风格的风气，人与人之间要胸怀坦荡、以诚相待，工作上互相支持，生活上互相帮助，心理上互相理解，既当同事又当朋友，既当同志又当兄弟，不耍手腕，不玩权术，不计较个人得失，不争你高我低，要多看别人的长处，多想自己的不足，要有容人之量和爱人之心，真正形成团结和谐的工作环境。
    二要坚持民主集中制原则，切实增强内部的凝聚力。民主集中制是党的根本组织制度和领导制度。搞好团结，根本的是坚持民主集中制。工作中要认真实行集体领导、分工负责，重大问题集体研究、民主决策。主要领导同志要成为贯彻民主集中制的表率，坚持原则，把握大局，团结同志，加强修养，以理服人，以德服人。每位成员要胸怀全局，切实履行职责，积极参与集体领导，落实集体领导下的个人分工负责制，树立工作上的支持就是最大的支持的思想，努力在班子内部造成一种支持配合、愉快共事、宽松和谐、团结向上的良好氛围。使每一个同志都能自觉地以大局为重，以事业为重，心往一处想，劲往一处使，话往一处说，事往一处办。一个单位领导班子团结了，整个单位就团结了，也就会有凝聚力、就会有战斗力，就能在工作上合力，行动上合拍，就能带领大家取得一个又一个新的业绩。
    三要严明纪律，反对自由主义。讲团结并不是不讲原则，不讲纪律，团结是建立在原则、纪律基础上的团结，是对错误的东西开展批评前提下的团结。正如恩格斯所说：“团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。”只有坚持原则、严明纪律，才能步调一致。作为每一名党员干部都要以坚强的党性和较高的政治觉悟保障团结，自觉维护集体权威，保证政令畅通，要按照“下级服从上级，个人服从组织”的要求，无条件地服从组织决定，保证组织意志的高度统一。坚决反对阳奉阴违，搞当面一套、背后一套的两面派行为，不允许编造、传播有损单位整体形象的言论，每一个同志都要自觉遵守和维护纪律，坚决同违背原则、违反纪律的行为作斗争。
    三、修身心
    一是修身。修金刚不坏之身。修身是社会廉洁的基础，所谓“修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。从古至今，中国的理论思想家都非常重视道德修养，因为修身可以提高一个人的精神品质。古希腊哲学家柏拉图有一句名言：“人生最重要的莫过于提高自己的修养。”可见修身对一个人有多么的重要。修身可以很好的防止贪念，可以在思想上筑起防御腐败的防火墙。修身与廉洁不可分割，修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，而廉洁是修身的主要体现。在工作上，能力有强有弱是正常的，但清正廉洁的美德是不能可有可无的。
    孔子讲“修身齐家治国平天下”，修身是排在第一位的。对党员干部来讲，修身是成长进步之基，也是工作事业之本。做“官”先做人，做人必先修身，其身正不立而行，其身不正虽令不从，只有正直正派正德的人，说话才有人听，干事才有人跟。河南的一个县衙有这样一副对联，“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。”就是这个道理。严以用权是修身的表现。权力是一把双刃剑，用好了就能为民谋福利，用错了就会损害人民利益，损害党和政府的形象。为官是从政之本，从政首先要严格使用权力，按照法律法规的授予正确行使权力。严以律己是修身之道。要做到常怀律己之心，管好自己管好家人管好身边工作人员，时刻牢记“手莫伸，伸手必被捉”，始终坚守共产党人的精神高地，不该去的不要去，不该拿的不要拿。
    二是修心。修好“15”种心。“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心；一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业；也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，习近平同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。     要着力修好15种心：
    要修信仰之心。要修忠诚之心。要修公仆之心。要修公正之心。要修责任之心。要修清廉之心。要修规矩之心。要修平常之心。要修上进之心。要修高标之心。要修求实之心。要修自省之心。要修创新之心。要修忧患之心。要修好学之心。
    三是修体。要修清廉之体。党的健康肌体容不得任何腐败病毒的侵蚀，廉洁政治的土壤容不得任何腐败莠草的生长。保持清廉，就必须力除贪污腐败之疾。今后我们将按照上级要求全面推进惩治和预防腐败体系建设，建立一系列防范机制、保障机制，确保做到公开、公平、公正地运用权力。(作者系河北省新乐市人民法院党组成员、副院长)