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“万和宫”赋
直到底部
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作者:唐新华 发表时间:〖 2016/7/25 浏览人数:〖 470613

上下五千年古今圣贤汇集万和宫  纵横八百里中外文化融贯新农村


    有一种诉说,无声无息,只需一些简单的“道具”,就能把它所蕴涵的一切,展露无疑!一如邢台临西“万和宫”,无声地将古今中外、先贤圣哲、三教九流、神佛师主、天堂地狱、鬼魅仙妖、市井街肆、布衣百姓、诸子百家、经史子集、典故箴言、神话传说、诗词歌赋、古风民谣等同处一宫,融为一体,将“和”文化精彩演绎!
    宫内,亭台楼榭鳞次栉比,殿宇回廊气宇轩昂,静湖奇石交相辉映,小桥流水相映成趣,林木花草姹紫嫣红,先贤圣哲名人雕像数百尊,古今中外精美画品千余幅,经史典籍箴言篆刻数万字,正可谓“万和咫尺间,直作万里观”。
   “连心桥”边,“神明湖”畔,“静心岛”上,“幽默园”中,雷锋与四海龙王相遇,十八罗汉与万和三圣共守,候宝林与马三立竟相斗口,宋祖英与袁隆平同台竞技……
    穿越“碑林”,透视“文化墙”,来到“孝悌园”,心形碑警醒,枣花香扑鼻。二十四孝果报图和忤逆不孝报应图鲜明对应,更加衬托出全国十大杰出母亲母爱的光辉。鲜明的对比中,先古的闵损、董永等与当代十大杰出母亲在这里邂逅,让人不禁要问:难道春秋年间的“孝”字与当今二十一世纪的相同,难道今天的“孝” 字,识得春秋的雨,战国的风?
    “诗园”的大地深处,隐约传来埋葬了千年唐诗的吟诵声,那一定是诗人们在渴饮、在吟诵。难怪有人说:诗人们饮的是唐朝的琼浆,宋朝的玉露,是沉埋发酵了一万年的满江红!
    漫步“名人园”中,仿佛来到了遥远的时空。让我们沿着雕像的天线,向远古谛听,谛听。那呼啸而来的,是关汉卿笔下窦娥冤屈的呐喊,是司马迁的“史家之绝唱”,是孔子讲学时《诗经》的吟诵,以及达芬奇的斧凿声声……
抚摩过岳母的刺字,踏着《将相和》的鼓声,轻移脚步,仿佛进入到大型商业博览会的一个个展厅。宗教,在这里得到了最好的融合,佛家、道家、儒家、仙家,民族文化区、世界宗教区,区区相连,百鸟朝凤般与“和谐文化广场”圆融相拱。
     儒家山上,当年孔子讲学途经之地,盛唐佛寺留存遗址,孔子的身影依旧挺立,脚下的“圣人石”被世人触摸,诠释着儒家思想的光辉是如何穿越了两千多年的时光隧道,依然那么地光灿夺目,深入人心。
    在这里,没有天罡与地煞的混沌,世界上独一无二的三面千手千眼观音铜像则以庄严为刃,慈悲为锋,在“户户弥勒佛,家家观世音”的民俗信仰中,普度众生。


    在这里,没有国界之分,没有地域之别,民族的和世界的共处一宫,真可谓“宫小神灵多,一宫定乾坤!”圣母玛利亚展翅飞来,基督耶酥从十字架上走出,穆斯林从开斋节中出现,天妃妈祖从海边漫步,喜神迎喜,财神送财,世界各种宗教教派汇聚一起,好一个盛世大联欢、万相共和谐的人间圣境!
    今天,众多的我们来访“万和宫”,而“万和宫”内的众生灵是比我们更强大的阵容。在众生灵无声的诉说中,太阳在倾听,云儿在倾听,我们在倾听。太阳在倾听中老去,云儿在倾听中敛容,而我们在倾听中却未龙钟,而是在倾听中顿悟,在倾听中收获,在倾听中清醒地前行。我们感悟了魅力与魄力,肤浅与深邃,虚伪与真诚,远古与近代,远则远到天之高地之迥,远到银河与火星,近则近到呼吸可闻,近到触手可及。在触手可及的触摸中,在倾听“万和宫”无声的诉说中,我们也成了一群被咀嚼被敬仰被聆听的“和”之精灵!

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