作者：吕国清    河北省赵县人民法院

    韩复榘是民国时期有名的大老粗军阀，在山东任职期间闹了不少笑话，但其自罚500元的事很耐人寻味。事情的原委是：当时的省主席韩复榘将济南城内名气最大的珍珠泉封到了省政府衙门内，山东省第一师范一名学生不服气，硬要闯进省府看珍珠泉被卫兵拦住，这位学生说：山东老百姓是主人，看自己的乡土胜景有何不可？卫兵说：你是主人，韩主席是什么？学生说，韩主席是人民公仆。双方因此发生了争吵，也惊动了韩复榘。。韩复榘问：你来干吗？学生答：我来看珍珠泉。韩复榘问：你是山东主人？学生答：是啊。韩复榘又问，那我是什么？学生说：你是山东民众的公仆。说到此，韩复榘打了这个学生两个耳光，然后说：现在仆人打了你这个主人，看你怎么办！然后就让卫兵把学生关了起来。过了两天韩复榘又觉得这事办得不对，就通知这个学生所在学校的领导来领人。韩复榘就对学校的领导说：我打了你们学生两个耳光，是我错了，现在我把他放了，让他再打还我两个耳光，你领回去吧。学校领导连忙说：韩主席教训得对，万不能让学生再打主席两个耳光。韩复榘就对学校的领导说：既然不打我耳光，那我自罚500元，你交给他吧。学校领导哪敢收，最后还是韩复榘动怒了，校领导才拿了韩复榘给的500元，把这个学生领走了。以后，韩复榘让省政府每年都在省政府纪念日开放，让民众进来观赏珍珠泉。
    作为省主席的韩复榘之所以认错自罚，是因为从辛亥革命以来，“官员是人民公仆”的观念不断深入人心，尽管传统的官老爷积习还在，但孙中山等政府官员都强调自己是公仆，连一些军阀也不得不讲要做公仆来为民众服务。原为冯玉祥部下、承袭冯玉祥“不扰民、真爱民”精神的韩复榘，在官员作威作福积习的影响下，打了敢于较真的学生也属正常，但他以后意识到自己错了，并积极改正，说明他的良心还没泯灭。尽管韩复榘改正得还不彻底，但在当时历史条件下也算是难能可贵了。
    这件事对正在进行的党的群众路线教育实践活动也有借鉴意义。话糙理不糙，事改理不差，历史发展到今天，恐怕不会有当年韩复榘与学生那样关于官与民谁是主人、谁是仆人的争论，也很少会有当年韩复榘那样的官员打人事件，但当官的那种优越感是不会随着社会的进步而消灭的，甚至在特定条件下还会死灰复燃。如果把韩复榘的事放到现在，放在为人民服务的官员等公职人员身上，再拿中央八项规定来对照，拿公仆意识来衡量，就会发现一些值得玩味的东西：
    一是公仆意识要强化。具备公仆意识是践行群众路线的基础，我党一再强调为人民服务的宗旨，但一些领导随着职务和地位的改变，习惯做高高在上的“官老爷”，公仆意识淡化，宗旨观念淡薄，官本位思想严重，不关心群众疾苦，还占据优质公共资源为自己服务，完全不理会人民群众的感受。一旦有媒体或群众来监督就暴跳如雷，甚至连不同意见也听不进去，还想方设法打击报复，最终损害了干群关系，也影响了党的形象，有的还走上腐败的道路。如果这些官员还不悬崖勒马的话，恐怕连韩复榘这样的大老粗军阀都不如了，有什么资格再用韩复榘的一些笑话做谈资呢？再说连清朝时屠杀太平军的淮军都编了《爱民歌》，歌中唱到：“三军个个仔细听，行军先要爱百姓……日日熟唱爱民歌，天和地和又人和”。看了这些，那些贪官是不是要有点汗颜呢？
    二是面对批评的态度要端正。人非圣贤，孰能无过，关键是出现错误时如何改正，是掩饰、狡辩、打击报复，还是积极改正，这反映了一个人的修养，也反映了对人民群众的感情问题。按现在正在整治的“四风”来给韩复榘“上纲上线”的话，这位韩主席恐怕是形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风都占了，难得的是韩复榘知错就改的气度和勇气。作为一名省主席，能够低头向一名普通学生认错，并且还不是在舆论监督等形势的逼迫下做的，不管韩复榘人生有多少错，在这件事上就很值得称道。
三是改正错误要彻底。之所以说韩复榘改错不彻底，就是他的“还利于民”行动还不到位。如果真要造福民众的话，就不要让珍珠泉只在省政府纪念日时才开放，而要把珍珠泉全天向民众开放，真正让民众看到公仆的胸怀，体会到做主人的感觉。应当借鉴承德“皇家园林资源让人民群众共享”的理念，让公众资源真正为群众造福，而不是将景点圈起来收钱，或建上会所让官员和有钱人来享受。知错能改，善莫大焉，要想认真改错，就不要停留在口头上、文件上，只做文字游戏、表面文章或形象工程，更要扎扎实实地落实到行动上，而且要不折不扣地落实。
    今天之所拿韩复榘来说事，不是来给哪个军阀歌功颂德的，只是想拿韩复榘这件事做一面镜子，让包括法官在内的所有公职人员都以史为鉴，摆正自己的位置，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，做一位真正的人民公仆。