周文化是根，吴文化是分支。说了周文化，还有必要再谈谈对吴文化的一些感悟。

我以为吴文化的要义在于八个字：崇德 谦让 开创 融汇。

论从史出。正是活生生的史料，让我读出了吴文化的真谛。

先说崇德吧。孔子被后世捧为大成至圣先师。国际上评选十大文化名人，孔子也总是名列榜首。就是这样的一位高高在上的“至圣”，在了解到泰伯“三让天下”的超级“先进事迹”后，竟也叹为观止，盛赞“泰伯可谓至德矣！”所谓“至德”，即最高的道德境界。若不真心崇德，岂能达到“至德”的圣境！春秋时期，鲁国出了个柳下惠，是周公姬旦的后裔，也是中华“和文化”的人格化象征，被孟子赞为“圣之和者”，后世因而将柳下惠称为“和圣”。由此看来，亦可以把泰伯称为“德圣”或“让圣”了。从春秋战国时期“礼崩乐坏”、天下大乱到如今，争争抢抢、打打闹闹的事儿不绝于史，不绝于世，其间生灵涂炭、白骨蔽野的惨状屡有发生。试想一下，如果都能够弘扬泰伯的“至德”精神，这世界将会减少多少悲剧，将会增加几多和谐！

次说谦让吧。泰伯的崇德和谦让，本是紧紧联系在一起的，有美德，自然就能礼让。“三让天下”的史实和佳话，可以说是空前绝后的。一个让字，可以化干戈为玉帛，变争斗为和解，使凶兆转为吉兆。试想一想吧，历史上，出了多少争权夺位的闹剧和丑事！其中争抢到白热化时，竟有子弑父、弟灭兄的。所谓刀光剑影，杀气腾腾，确实不是夸大之词。由此观照，泰伯谦让的大德大仁，真可称得上“高山仰止，景行行止”了。

再说开创吧。平心而论，泰伯仲雍兄弟二人，舍离故土，跋山涉水，远奔他乡，前途未卜，吉凶难测。这需要何等的勇气，何等的胆略！这种义无返顾的大无畏精神，这种敢为天下先的闯荡江湖的气势，是何等的感天动地，何等的令人敬佩！就这样只顾勇往直前，不知路在何方，却开创了一方天地，造就了千秋大业，真可谓惊世骇俗，让人不得不刮目相看。这种敢于开创新业的精神基因，深深地渗透在吴人的血液中，融入了吴人的生命体。因而在吴人的世界里，有遍布海外的华侨精英，有搏击商海的儒商巨子。

最后再说一下融汇吧。不管走到哪里，都能把自己融入到新的环境中，和当地的土著人打成一片，赢得接纳、认可，进而展示聪明才智，造福于那里的民众，最终得到衷心拥戴，这就是非凡，绝非一般的本事！但泰伯和仲雍做到了，“二人乃奔荆蛮，文身断发”，“自号勾吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。”这种作为外来者的自觉融汇和当地吴人的大度包容，终于使得吴地“柳暗花明又一村”，进入了高速发展的快车道，为华夏民族谱写了新篇章。

啊，令人耳目一新的吴文化，自有独具神韵的无穷魅力。它所创造的奇迹，绝不亚于任何一种地域文化！