一日闲暇无事，看到女儿幼儿园发的《弟子规》，随手拿来读。我上小学时学校要求背诵过《弟子规》，那时差不多全能背下来，只是不知其中意思。后来时间久了也就忘记了。再次读它，没想到是从女儿的幼儿园课本。哑然失笑的同时却不知不觉再次被其吸引。原来，中华民族文化的瑰宝就在身边，而我们却因为世俗索烦没有静下心来仔细研读它。通读全篇后，感觉自己仿佛接受了一场心灵的洗礼，如同在做人、做事、洁身、自律上找到了行为准则。
    《弟子规》开宗明义，以短短二十四字阐明了《弟子规》的来源以及要学习的课程。“弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据先圣孔子的教诲而编成的学生的生活规范。这二十四个字，展示了人生的大道理、大智慧。首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。这些都是很重要非做不可的事。如果有多余的时间精力，应该好好学习“六艺”等其他有益的学问。
   “入则孝”是《弟子规》的第一课。是说做人首先要孝敬父母。入是在家，就是在家要善事父母。心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，这是做人的根本，百善孝为先。《弟子规》中写到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是，父母叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母叫你做事的时候，要马上去做，不能迟延偷懒；对父母的教诲要恭敬聆听；对父母的责备，要顺从接受。我们仔细想想，这些我们能做到多少呢？“不听老人言，吃亏在眼前”，父母的话不一定全是对的，但是一定是为你好的。年少轻狂时总认为父母太过唠叨，不了解年轻人的想法，把他们的话当做“耳旁风”。现在回过头看看，他们的话十有八九是对的，只是我们明白的有些晚了。人生最大的遗憾莫过于“子欲孝而亲不在”，趁着父母健在，好好的孝敬他们吧，不要让这种遗憾在你的身上发生。我的父母亲已经去世了，我现在能平静的去怀念他们，是因为他们在世时我尽了儿女的孝道，没留遗憾。只是多么再想听听他们为我牵肠挂肚的絮叨啊。现在我和妻子叫女儿做什么事情，有时候她装做听不见。我们就把《弟子规》讲给她听，收到了很好的效果。
   “谨而信”是《弟子规》教导人们做事情要谨慎、讲信用。对待自己的语言、思想行为要慎重，不能轻率放荡，要时常检查是善是恶。言语上要言而有信，人无信则不立。看到这个“谨”字，就会想到谨慎为保家之本，保业之本。谨慎的态度不但可以保住家道，更会保住事业，不会犯错误。不然立名于一生，失之只顷刻之间。想想多少高官政绩斐然，却毁于一时贪念之间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。对自己任何一个小的细节都需谨慎。“朝起早，夜眠迟”教导我们不能虚度光阴，“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”告诉我们注意每个细节，从细节可以看出一个以是否慎重，是否值得信任。“事勿忙，忙多措”注意一举一动懂得从容，心不可散乱，这些都是谨的要求。《弟子规>中讲“凡出言，信为先”,信是一个人立身处世的基点,信有两层含义:一是信誉,即取得被人对自己的信任;二是诚信,说话办事讲信用,说道做到。现今社会人与人之间交往上缺乏基本的诚信，只要对自己有利，就可以背信弃义。久而久之，诚信丧失。我现在是一名法官，《弟子规》中的“谨”对我最有借鉴意义，手中是国家赋予的审判权，面对的是当事人关乎利益的诉求，不谨慎就会给当事人造成损失，必须慎之又慎。谨慎必须贯穿于我工作的每个细节，言语、行为、办案、审理等等。常怀一颗敬畏之心，细节决定成败。
   “泛爱众”是《弟子规》讲博爱的一课。“凡是人，皆须爱，天同覆，地同在”，这与孔子的“克己复礼为仁”的著名观点是一致的。“泛爱众”就是仁爱待人，孔子说；“在天下能推行五种美德，就算是仁了。恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。”恭敬待人，就不会受人侮慢；宽厚待人，就能得到大家的拥护；为人守信，别人就会信任你；行为勤敏，做事就容易获得成功；以惠恩之心待人，能让更多的人乐于帮助你。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。每个人都需要关怀和爱，让我们学会感恩，学会宽容，学会团结，学会爱。
    现在，我把《弟子规》放在了办公室，每当我闲暇时，拿出来读一读，净化一下心灵。《弟子规》提醒我每一天都应该做一个厚德的人，做一个诚实守信、有爱心的人、做一个谦虚谨慎的人，做一个自信、勤学、奋进的人。（绥棱林区基层法院）