从张载易学矛盾同一性见解看中美经贸摩擦的趋势
郑鼎文
以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“的“横渠四句”而闻名天下的宋代关学大师张载，有不少杰出的贡献。其中对《周易》辩证法的发展，对矛盾同一性的强调，至今仍然闪烁着真理的光芒。以这些精辟的创新见解来审视当今的中美经贸摩擦，足以使我们拨开迷雾，看到希望的阳光。
张载易学对《周易》辩证法有一定的创新发展，尤其对矛盾的同一性原理进行了强调。他在《正蒙･太和篇》中说:“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”意思是一切现象都有对立两方面,对立两方面的运动方向必然相反,相反就相仇,相仇就是斗争,斗争的结果,必然归于调和。这就是中国传统哲学的思维方式。所谓“象”就是世界上的万事万物。只要有象，必定有一个东西和它相对，而相对的事物，其行为方式必然是相反的；相反的行为方式免不了有矛盾、有挫折、有斗争，但最后一定要“和”，不但不能让矛盾冲突扩大，而且还要协调一致，共同做好事情。在此，张载在描述事物矛盾运动一般过程时，认为万事万物皆由阴阳两个对立方面而构成，这两个方面既对立，又相互依存，相互作用，阴阳消长，刚柔相济。最后的结果是“和”与统一，从而提出了“仇必和解”的著名论断。即认为由阴阳和合所产生的任何事物，都有对、有仇，即都有矛盾。至于如何化解、解决种种矛盾，他提出了“和而解”的方法。这个观点，肯定了矛盾双方的同一性。应该说，这个精辟的见解，体现了对立统一规律，充满着辩证法的光芒。
由以上分析不难看出，张载的易学思想，是当代唯物辩证法对立统一规律的重要来源之一。
对立统一规律是唯物辩证法最根本的规律，是辩证法的实质和核心。对立统一规律就是事物矛盾运动的规律。这个规律揭示了事物发展的源泉和动力，阐明了事物发展过程的实在内容。
所谓矛盾，是指反映事物之间及其内部要素之间对立统一关系的哲学范畴。辩证的矛盾是客观存在的。简而言之，既对立又统一，这就是矛盾。对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。矛盾的同一性、斗争性及其相互关系，是对立统一规律的基本内容。
矛盾的同一性是指矛盾的对立面之间一种相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和联系。它包括两种情形：其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立面作为自己存在的前提。 其二，矛盾着的对立面之间相互贯通。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含，有内在的同一性。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你。正因为如此，在一定条件下，对立面可以互相转化。事物的转化总是向着自己的对立面转化。
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它在内容上有着最大的普遍性和概括性，在形式上则有着无限多样性。如：互相否定、互相反对、互相限制、互相批评、市场上的竞争、学术上的争鸣等等，这一切都是斗争的具体表现形式，其间有对抗性斗争关系，也有非对抗性斗争关系。
矛盾的同一性和斗争性是对立统一的辩证关系。一方面，矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看，矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。
通过对唯物辩证法对立统一规律基本常识的了解，再联想张载易学“有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。”的精辟见解，我们就会深切地感受到，这两者之间有惊人的相似之处。而当代唯物辩证法对立统一规律中最基本的东西，与张载易学中的基本点不谋而合。这就无可辩驳地说明，当代唯物辩证法对立统一规律吸收了古人的智慧，蕴含着张载易学的思想精华。由此可以断定，张载易学思想是当代唯物辩证法对立统一规律的来源之一。今人不见古时月，古月依旧照今人。是故可以说，张载易学没有过时，依然具有很强的现实意义。尤其是张载易学关于“仇必和解”的著名论断，对我们今天辩证认识中美经贸摩擦的结局，无异于一把金光闪闪的钥匙 。足以打开我们的思路，看到希望的曙光。
运用符合唯物辩证法对立统一规律的张载易学关于矛盾同一性的思想见解来审视中美贸易摩擦，我们就会豁然开朗，见怪不怪，生发出平常之心，理智之情，把这场由美国挑起的贸易战看懂、看透、看淡，看出门道，看出必然趋势，从而不怕挫折，从容应对，坚定必胜的信心。
美国挑起贸易战是有时代背景的。有关资料显示：2017年中国GDP达12万亿美元，相当于美国的63%，并且中国经济增长率6.9%、远高于美国的2.3%。如果按照6%左右的GDP增速再增长十年左右，即大约在2027年前后，中国有望取代美国、成为世界第一大经济体，重回世界之巅。正是在此背景下，美国产生了忧虑和恐慌心理，一直试图遏制中国复兴，才狗急跳墙，不择手段地发动了贸易战。
但是美国的决策者错了，政治上急不可待，经济上利令智昏，举措上不择手段。在急功近利的同时，却忽略了中美经贸关系高度互补的基本事实和重要特点。中美经贸发展到今天，客观上已经高度融合，达到了你中有我、我中有你、彼此依赖和需要、谁也离不开谁的程度。合则两利，斗则两伤，正如著名专家楼继伟所说，所有的贸易战都是杀敌一千，自损八百。所说从根本上来说就不具备全面打贸易战的基础。因此可以断定，贸易战迟早会结束，迟结束不如早结束。握手言和是唯一出路，互利共赢是最佳选择。正是从这个意义上来讲，张载易学“仇必和解”的论断是非常英明的。之所以英明，就在于符合唯物辩证法对立统一规律中的矛盾的同一性原理。当然，矛盾的斗争性是普遍的、绝对的，永远不变的，竞争会一直进行下去。对此要有清醒的认识，要丢掉幻想，准备斗争。可是，尽管矛盾的同一性是相对的，暂时的，可变的，但又是矛盾转化的必然结果，会在一定的条件下频繁出现。同一性与事物的稳定性密切相关。世界只相信实力，不相信眼泪，只要我们坚定不移地推动改革开放，坚定不移地发展自己，不断满足人民日益增长的美好生活需求，努力提升综合国力，壮大自己的实力，就能在世界上获得稳定的地位，建立与其他国家的牢固关系，使自己立于不败之地。
实际上，美国正在与中国进行一场世纪大转型的竞争，美国想要提高实体经济比重，中国打算提高实体经济的全球竞争力。我们相信，竞合关系可能是中美之间最恰当的描述，诸多国际挑战必须中美合作才能应对，中美经济的互补性远远大于竞争性。从这个根本点上着眼考虑问题，高明的政治家必然会选择“和而不同”“求同存异”的理念，以平等协商谋求和解，从而走上互利共赢的康庄大道。这也就是张载所说的“仇必和解”。
有个帕麦斯顿公式表达的好：“没有永久盟友，没有永久敌人，只有永久利益。”《三国演义》开篇也说，话说天下大势，分久必合，合久必分。以实际情况而言，中国两个大国之间是有“永久利益”的。所以实现和解、结束贸易战是迟早的事情。
毛泽东同志曾说：“一切反动派都是纸老虎。”倒行逆施难持久，贸易之战必结束，中华民族复兴的脚步谁也挡不住，中华民族也必将傲然屹立于世界民族之林！习近平总书记也说：“我们要不畏浮云遮望眼，善于拨云见日，把握历史规律，认清世界大势。”是的，世界大势浩浩荡荡，唯有互利共赢，才是人间正道。只要我们坚信张载易学“仇必和解”的论断，着力推进协调、合作、稳定为基调的中美关系，就一定会有光明的前景。

作者系中国先秦史学会会员，陕西省作家协会会员，宝鸡炎帝与周秦文化研究会常务理事、原副会长，岐山周文化研究会终身名誉会长，第一、二届会长，县社科联副主席，县政协文史研究员，曾任范家营高中校长和岐山县老年大学首任校长，在报刊进而其他媒体发表文章800多篇，著书9本陕西省宝鸡市岐山县 岐山周文化研究会 作者 郑鼎文